ΚΑΝΟΝΙΑ ΣΤΗ ΜΑΝΗ

Η πατρίς -Μάνη μου- η πατρίς μου είναι η Μάνη
η πατρίς μου είναι η Μάνη που κανόνι δεν την πιάνει.

Κι έχει πυ -αγάπα τα, τα όπλα τα μανιάτικα-
κι έχει πύργους υψηλούς και λεβέντες διαλεχτούς.

Και γυναί -Μάνη μου- και γυναίκες λεοντάρια
και γυναίκες λεοντάρια πολεμούν με τα δρεπάνια.

Κι έχει φω -αγάπα τα, τα όπλα τα μανιάτικα-
κι έχει φώτα ξακουστά, δοξασμένα κι ισχυρά.

Πρώτο ει -Μάνη μου- πρώτο είναι το Διρό
πρώτο είναι το Διρό, από κει που'μαι κι εγώ.

Δεύτερο -αγάπα τα, τα όπλα τα μανιάτικα-
δεύτερο είναι το Λιμένι που εχθρός εκεί δεν μπαίνει.

Τρίτο εί -Μάνη μου- τρίτο είναι τ' Αρμυρό
τρίτο είναι τ' Αρμυρό, ξακουστό κι ιστορικό.

Είναι και -αγάπα τα, τα όπλα τα μανιάτικα-
είναι και η Μέσα Μάνη που κανόνι δεν την πιάνει.

Η Κοψοχείλα
Το Ιστορικό κανόνι, του οποίου χειριστής ήταν ο Στέφανος Χριστέας ή Ξυδέας, από τον Άγιο Δημήτρη, το είχε κουρσέψει ο Καπετάν Χριστέας με τα παλικάρια του από ένα μεγάλο Βενετσάνικο καράβι κάπου μακρυά στα πέλαγα της Μπαρμπαριάς. Ήταν σε όλη τη Μάνη, γνωστό με το όνομα «Κοψοχείλα», γιατί όταν κτύπησε την Ναυαρχίδα του Ιμπραήμ κόπηκε ένα κομμάτι από το επάνω μέρος του χείλους του.
Σήμερα η θρυλική «Κοψοχείλα» δεν υπάρχει. Κομματιάστηκε στις 26 Οκτωβρίου του 1936, στη γιορτή του Αγίου Δημήτριου. Είχε μείνει ως έθιμο κάθε χρόνο στη γιορτή του καθολικού του χωριού Άγιος Δημήτριος» να ρίχνουν μία κανονιά, «για να δίνουν τόνον εις την εορτήν, αλλά και να έρχεται εις την θύμησιν των Μανιατών το μεγάλο επίτευγμα του Ιστορικού αυτού κανονιού».
Εκείνο το χρόνο (1936), είχαν παραταπώσει το θρυλικό κανόνι με πολύ στουπί και βρεγμένο κεραμίδι για να κάνη έτσι μεγάλο κρότο. Όταν η μπαρούτη πήρε φωτιά το γερασμένο πια, κανόνι δεν άντεξε. Με ένα δαιμονισμένο βογκητό που ακούσθηκε σε ολόκληρη τη Μάνη, η θρυλική «Κοψοχείλα», άφησε την τελευταία της πνοή. Είχε γίνει χίλια κομμάτια. Τα λείψανα της «Κοψοχείλας», μέχρι πρότινος ήταν διασκορπισμένα και περιφρονημένα, από καιρό του διαμελισμού της γύρω από τον Ιστορικό Πύργου των Χριστέων, «χωρίς να δυνηθούν ποτέ να εύρουν μίαν κάποιον θέσιν εις μίαν έστω φτωχή γωνιά ενός Μουσείου δια να διατηρηθή ούτως η ωραία παράδοσις του Ιστορικού γεγονότος της Μάλσοβας, από το οποίον εξηρτήθη όχι μόνον η τύχη της Μάνης, αλλά και η τύχη ίσως και αυτού τούτου του μεγάλου και ιερού αγώνος, του αθανάτου Ελληνικού Έθνους!...
Το ότι η Μάλσοβα έσωσε την Βέργα, και η Βέργα έσωσε την επανάστασιν είναι κάτι το οποίον πολλοί πιστεύουν και υποστηρίζουν. Επιμένω - μου έγραφε πριν αρκετά χρόνια ο λόγιος Μανιάτης συμβολαιογράφος Πέτρος Κυβέλος - ότι η μάχη της Βέργας - Αρμυρού θα εχάνετο, πλευροκοπουμένων των αγωνιστών, αν επετύγχανον ν' αποβιβασθούν οι Τούρκοι εις Μάλσοβαν, ως επεχείρησαν...».Παραπομπές
Από το βιβλίο του Αλέκου Χρυσομάλλη «Η απόπειρα αποβάσεως του Ιμπραήμ εις Μάλσοβαν και το θρυλικό κανόνι ΚΟΨΟΧΕΙΛΑ», Καλαμάτα 1974.
ΠΗΓΗ : Άγιος Δημήτριος - Άγιος Νικόλαος Μεσσηνία Δήμου Δυτικής Μάνης.

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΜΑΡΜΑΡΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΜΑΡΜΑΡΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΜΑΡΜΑΡΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΜΑΡΜΑΡΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΧΑΤΖΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΙΛΑΛΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΧΑΤΖΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΙΛΑΛΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΧΑΤΖΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΙΛΑΛΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΓΥΘΕΙΟ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΓΥΘΕΙΟ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΓΥΘΕΙΟ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΓΥΘΕΙΟ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΚΟΥΛΟΥΜΙ (φωτο Πέτρος Αθανασάκος)

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΚΟΥΛΟΥΜΙ (φωτο Πέτρος Αθανασάκος)

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΚΟΥΛΟΥΜΙ (φωτο Πέτρος Αθανασάκος)

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΗΝ ΑΡΕΟΠΟΛΗ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΑΝΤΩΝΑΡΟΥ ΣΤΗΝ ΚΙΠΠΟΥΛΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΑΝΤΩΝΑΡΟΥ ΣΤΗΝ ΚΙΠΠΟΥΛΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΧΑΛΑΚΑ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟ ΠΟΡΤΟ ΚΑΓΙΟ (φωτο Dimitris Doukakos)

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΣΜΗΝΟΥΣ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΣΜΗΝΟΥΣ

ΚΑΝΟΝΙ ΣΤΑ ΤΣΙΚΑΛΙΑ